- Къуекъуэ Нэльбий 

- Къэрдэнгъущ1 Зэрэмыку 

- 1ут1ыж Борис 

- Мадин Пчегатлук (адыгэбзэк1э сщ1эркъым) 

- Соснэлы Султ1ан 

- Хьэдэгъэл1 Асчэр 

- Мысостышхуэ Пшызэбий 

- Шурдым Таксим 

Каждый их нас знае эти имена. И это не призыв к скорби или паникерство. Задумайтесь сколько мы потеряли за год. Их уход накладывает на нас огромную ответсвенность перед своим народом. Это было то старое поколение, которое не заморачивалось на темы "хабзист" или "муслим", быть единой черкесии или нет, это были настоящие черкесы, которые умели одно - умели жить по-черкесски, спокойно, с достойнством, неся пользу своему народу, выступая духовными лидерами. Вспомнил слова командира Восточного фронта в Абхазии Мушни Кварчиа о том, что абхазы как народ "возродятся в ином, совершенно новом качестве" Дай то Бог! Пока что я хочу констатировать уход людей прошлого, людей, которые были продолжением черкесской истории, плот от плоти, в отличие от нас от всех, от нового поколения, которое живет абстракцией и отвлеченным переосмыслением этой истории, мы уже перерождаемся в новое качество, перед нами стоят уже политические, острые задачи. Но на сердце боль, потому как пока все строят проекты переписи 2010 года, создания единой Черкесии и признания геноцида, уэсият Зэрэмука, его завет уберечь курганы кабардинских Иналидов, сделать из них памятники так и остался невыполненным.

УИСЫНУМИ Е1УБ!

21 мая – самый многозначительный день в черкесском календаре. В это день мы поминаем погибших и потерявших свою Родину, мы продолжаем цепь памяти о самом значительном событии в современной истории нашего народа – Джэур зэуэжь и махаджирстве. В 12.00 часов 21 мая во всей черкесской диаспоре мира прошла акция минуты молчания, 60 секунд посвященных событиям, очень далеким для многих наших современников, но бьющим по сердцу каждому из нас. Не осталась в стороне и московская диаспора.

 В 12 часов на Театральной площади, в самом центре Москвы собралось 30 человек, у всех на груди были приколоты памятные ленты. Ровно в 12 часов мы собрались в круг, и помянули наших предков минутой молчания. Несколько человек произнесли короткие речи. Мы сфотографировались с флагом у фонтана. Вокруг совершенно спокойно сидели люди и не особо обращали на нас внимание. Был спокойный солнечный день и вся компания хотела продолжить общение и знакомство в кафе на Новом Арбате. Но судьба готовил нам более интересный поворот – мы стали первыми черкесскими диссидентами 2000-х.

Вначале к нашей группе подошли два милиционера, спросили, что это мы тут делаем. Инициатор акции Талустан Кертов, крайне корректно им все объяснил, причем с кратким экскурсом в историю. Ребята с непроницаемыми лицами вроде бы все поняли и отошли. Но в самый момент расхода из под земли вынырнул майор с еще более непроницаемым лицом и рацией и попросил всех оставаться на местах, а затем появился и убеленный сединами полковник с иконостасом из отличительных знаков, который долго говорил с кем-то по телефону, а потом сказал – «Забираем всех!». На все цивилизованные отсылки к ГК, к тому, что нас меньше 50 человек и у нас нет каких-либо требований, были отметены, доблестная милиция пеняла на флаг, с которым мы фотографировались и сказала, что это веский довод для административного правонарушения. Прозвучала фраза «Если это ваш памятный день – у себя его и справляйте». В сопровождении бравых бойцов 2 особого полка милиции ГУВД Москвы нас в количестве 24 человек собрали, препроводили в ПАЗик и повезли в 1 Тверской ОВД на Большой Дмитровке. В принципе, по другому и быть не могло, не везти же черкесов в какой-то второй или двадцать третий, нас можно только в центральный. 

Под шутки о «неоплаченном проезде» и телефонные звонки домой – «собирайте дачку» нас довезли и препроводили в актовый зал. Собрали паспорта и вся бригада, которая нас задерживала начала что-то с большим трудом и усилием писать. Было весело наблюдать как эти ребята, явно редко державшие в руках ручку писали 24 рапорта о задержании, причем на совершенно фантастических основаниях, которые нам в итоге никто и не предъявил. Как в первом классе они переписывали друг у друга формулировки, зачеркивали, рвали бумагу, сверялись с ГК (некоторые явно впервые), веселее всего было как они справляются с черкесскими фамилиями, именами и отчествами. Но нужно отдать должное – никакого хамства, предвзятого отношения или открытой неприязни не было, все крайне корректно и тактично – «Прошу Вас пройти с нами», «Можно ли уточнить фамилию», «Прошу не пользоваться фотоаппаратами» и тд и тп.

В принципе, задержание внесло даже больший вклад в мероприятие, так как через час мы освоились, перезнакомились и даже обсудили идею летнего выезда на природу. К этому времени с нас по начали снимать отпечатки и фотографировать «фас-профиль», в отместку черкесы извели в отделении все салфетки и полотенца. Уже было 15.00, когда выяснилось, что реальных оснований для нашего задержания все-таки не было, а нашему организатору Талустану позвонил и извинился Начальник информационного управления ГУВД Москвы. Обещал при необходимости дать и письменное извинение, надеюсь, оно появиться в скором времени в Инете. Оказалось, что на Китай-городе шел настоящий несанкционированный митинг и нас забрали под общий шум, не разбираясь и не думая – обычный стиль муниципальной милиции.

Однако отпускать нас не торопились, начались переговоры на тему как нас выпускать. Логика уже ставших родными сержантов была проста - взять нас взяли, а предъявить ничего не смогли, но факт задержания зафиксировали и теперь они не могли нас «просто отпустить», чем и заработали себе головную боль на весь день. Предлагались альтернативы – 515 рублей штрафа за административное правонарушение, который необходимо было оплатить в Сбере через дорогу, либо отсылка всех рапортов и документов по месту прописки. Резонный ответ был, что нас оба варианта не устраивают, ибо мы ничего не делали, а дела рассматриваемые дома могут обойтись намного больше чем 515 рублей. Ребята попросили время на размышление. Мы уже хотели затянуть «Хьэпсым исхэм ятхьэусыхэ», но в 16.30 нам раздали паспорта и отпустили, ничего не попросив ни подписать, ни оставить в залог. Через Талостана перед нами извинились и начальник ОВД, но на вопрос о документальном подтверждении нашего задержания нам ответили, что ничего дать не могут (вернее всего, бумаги о нашем пребывании в течение 5 неполных часов в ОВД были уже в корзине и формально нас там не было). На вопрос как быть с работой – дали прямой номер начальника для звонков.

Сразу хотелось бы отметить - нацеленной против нас акции милиции не было. Это специально для тех, кто любит фразы типа: «А я ведь предупреждал!» и решил не поддерживать мероприятие. Если бы на месте проявили больше сообразительности, милиционеры сами себе не заработали бы проблем с нашим оформлением, которые и решали оставшиеся полдня. Однако произошедшие события несут в себе актуальные и давно известные проблемы. Пока мы сидели в зале, кто-то предложил наугад открыть книгу по названным числам, открыли «Адыгский этикет» Бгажнокова и нашли историческую для нас фразу - «Уисынуми е1уб». Иногда начинаешь верить в авгуров – этот псэлъэжь достоин был стать девизом всего мероприятия, да и всего, что связано с 21 маем в Москве. Несмотря на предостережения многих скептиков, на отказ в поддержке из постпредств, черкесы Москвы собрались и поддержали всемирную акцию минуты молчания и ничуть не стали «политзаключенными». Хотя было бы не так обидно «загреметь» как националистам, чем быть перепутанными с какими-то коммунистами. Шутки шутками, но приходиться констатировать, что в Москве отсутствуют адекватные ответы на потребности черкесской молодежи, налицо боязнь «левизны» со стороны наших старших и отсутствие организации, которая смогла бы провести данное мероприятие на должном уровне. В итоге создается впечатление, что черкесская диаспора уже боится своей тени. Но, несмотря на все это, молодежь не побоялась «пригубить из этого кубка» и отдать дань памяти предками погибшим в Кавказской войне и исходе из Адыгэ Хэку. Тхьэм иузэнщ1! В противном случае, можно было бы избежать глупейшего события, случившегося 21 мая 2009 года. 

Однако, слава Всевышнему, мы стали свидетелями и участниками первого московского мероприятия, посвященного Дню памяти. Организовано оно было модераторами черкесской группы в «Одноклассниках», во главе с Талустаном Кертовым и есть уверенность, что этот задел будет развит в будущем. Главное, чтобы нынешние лидеры диаспоры не упустили момент и не оказались формальными лидерами и «вождями», а молодежь не ушла своей дорогой. Если говорить реально, настоящее хасэ на данный момент – это именно та молодежь, которая пришла вчера на Театральную площадь.

Надеюсь на следующий год увидеть должную организацию мероприятия и много большее число черкесов, а не только собравшихся через «Одноклассники» 30 человек. По крайней мере, около 300 лент остались неиспользованными, что говорит само за себя.

НОБЭ ДИ ЩЫГЪУЭ МАХУЭЩ! 
МЫГЪУЭР ЗИЦ1Э ДЫМЫЩ1АУЭ КЪЫПЩЫЗЫГЪЭХЪУ Ф1ЫЦ1АГЪЭР ДИ ХЭКУМ КЪЫЗЭРЫЩХЬЭЩЫХЬЭРЭ ИЛЪЭС 143 МЭХЪУ. 
ЕМЫНЭ УЗЫМ ХУЭДЭУ МЫ ДУНЕЙЖЬЫМ ДЫРИКЪУХЬАЩ, ЗЭПКЪЫРИТХЪАЩ ДИ ХЭКУМ И САЕР, ИХЪУНЩ1АЩ ДИПСЭМ И МЫЛЪКУР - ПСЫНЭПС КЪАБЗЭУ ДЫЗЭФА АДЫГАГЪЭМРЭ НЭМЫСЫМРЭ ЗАХИУТХЪУАЩ. СИГУМ КЪО1УР ХЭКУР ЗЫБГЫНХЭМ Я ДЖЭ МАКЪЫР, БАЛКЪ 1УФЭ КЪЭМЫЛЫМ И МАКЪЫМ МАЩ1ЭМ ХУЭДЭУ УИГУР ЗЭ1ЭЩ1ЫЩТЭУ ГЪЫБЗЭ - Я ДЭ ДИ ТХЬЭ - ЩХЬЭ УИГУ КЪЫДЭБГА? ЩХЬЭ АПХУЭДИЗ ГУГЪУ СИ ЛЪЭПКЪЫМ Щ1ЭБГЪЭПЛЪА? УИ 1ЭМЫЩ1Э ПСОРИ ДИЛЪЩ, ПСОМИ УРЭКЪАНЫУ, ЗЫРИ КЪЫПЩХЬЭЩЫТКЪЫМ, Я ДЭ ДИ ТХЬЭ СЫТЫМ ДЫХУЭПШЭРЭ? МЫ ЖЫЛЭК1УЭДЫМ ИМЫХЬЭНЭР СЫТ - ДЭ ДЫПХУЗУ ЛЪЭПКЪЫЩ1Э БЭШЭЧ МЫ ДУНЕЙМ КЪЫТЕБГЪЭХЬЭНУ? ХЬЭМЭ Ц1ЫХУМ И ПЭГАГЪЫМ ЛЪЭПКЪЫР ЗЭРИЗЭХИШХЫХЬЫФЫНУМ АДРЕЙ ЛЪЭПКЪХЭМ ЩАПХЪЭУ ДЕПТЫНУРА? Я ДЭ ДИ ТХЬЭ ЩХЬЭ УИ НЕЙ КЪЫТЩЫХУА? 
СЫХОПЛЪЭ СИ ЛЪЭПКЪЫМ - ЛЪЭПКЪ МАХЭЩ, И ЛЪЭР ЗЭПЫУДАЩ, И НАПЭР ЗЭХЭУТАЩ И ГУР ТХЬЭМЫЩК1ЭЩ И 1ЭР МЭК1ЭЗЫЗ - АГЪНОКЪУЭМ ИЖЫ1АУЭ - ЕЙ ДУНЕЙЖЬУ ДЫГЪУЖЬ НЭЩ1А!...СЫТ КЪЫТПЭЩЫЛЪЫР, СЫТ КЪЫТХУИХЬЫНУР МЫ ЗЭМАН ДЫЗЫХЭТЫМ. Я АЛЫХЬ ГУЩ1ЭГЪУ КЪЫТХУЭЩ1, Я АЛЫХЬ СИ ЛЪЭПКЪ МАЩ1ЭР ДЭНЭК1Э ЩЫМЫ1ЭМИ КЪЭХЪУМЭ, Я АЛЫХЬ А ДЖЭУР ЗАУЭЖЬЫМ ХЭК1УЭДАХЭМРЭ, ЛЕЙ КЪЫЗЫЛЪЫСАХЭМРЭ АХЪРЭТ НЭХУМ И ЖЬАНТ1ЭР КЪЫЛЪЫГЪЭС. Я АЛЫХЬ МЫ БЭЛКЪ КЪЭМЫЛЫМ И МАКЪЫМ ГЪЫБЗЭМ ИП1ЭК1Э УАРДЭ УЭРЭДЫЖЬЫМ И ГУФ1ЭГЪУЭР СИ ПСЭМ КЪЕГЪЭ1У.
АМИН!